\u201eIm Unterschied zum Rechtsextremismus teilen sozialistische und \nkommunistische Bewegungen die liberalen Ideen von Freiheit, Gleichheit, \nBr\u00fcderlichkeit.\u201c Eine Formulierung, ein Skandal. Die Emp\u00f6rung auf \nTwitter, die deutsche Bundeszentrale f\u00fcr politische Bildung (bpb) w\u00fcrde \nmit dieser Formulierung in einem Online-Dossier linksmotivierten \nExtremismus bagatellisieren, \u00fcbersprang schnell auf rechte \nOnline-Publikationen und die Bild<\/em>-Zeitung \u00fcber. Letztere \ntitelte am 12. J\u00e4nner 2021: \u201eVerharmlosung des Kommunismus: Sind Linke \ndie besseren Extremisten?\u201c Die Bundeszentrale f\u00fcr politische Bildung \nmusste kurz darauf die Formulierung, die bereits ein Jahrzehnt im Netz \nstand, \u00e4ndern. Wie sp\u00e4ter, im M\u00e4rz 2021, bekannt wurde, hatte das \nInnenministerium der Institution diktiert, was unter Linksextremismus zu\n verstehen sei.<\/p>\n\n\n\n

\nWir kennen es: Sobald\nrechte Gewalt eskaliert, muss es schnappatmend auch um links gehen\n\u2013 entsprechend dem sogenannten Hufeisenschema, nach dem\npolitische Kr\u00e4fte sich lediglich dadurch unterscheiden, ob sie den\nStaat und seine Ordnung akzeptieren und unterst\u00fctzen oder ablehnen\nbis bek\u00e4mpfen. In diesem Modell sind Links- und Rechtsextremismus\neinander viel n\u00e4her als jeweils der \u201egem\u00e4\u00dfigten\u201c Mitte. Was\ndiese Theorie aber nicht ber\u00fccksichtigt: Die Ziele von links und\nrechts, ihr Menschenbild und ihr Weltbild unterscheiden sich radikal.\nAuch wird die Unterscheidung von totalit\u00e4ren oder anarchistischen\nKr\u00e4ften ausgespart. \n<\/p>\n\n\n\n

\nDiese Ausgabe befasst\nsich damit, wie die Linke von Konservativen und der \u201ebraven\u201c\nMitte unter Beschuss genommen wird, aber auch mit der Notwendigkeit\nihrer Neuorientierung.<\/p>\n\n\n\n

Angesichts \u201elinksdrehender Attit\u00fcden\u201c der Rechten und fehlender \nDistanz der Linken \u2013 etwa zum Antisemitismus \u2013 f\u00e4llt es nicht immer \neinfach, die Linke zu verorten. Hakan G\u00fcrses<\/a><\/strong> analysiert einleitend drei Quellen, aus denen sich die Linke speist.<\/p>\n\n\n\n

Leah Carola Czollek<\/a><\/strong> und Gudrun Perko<\/a><\/strong>\n vom Institut \u201eSocial Justice & Radical Diversity\u201c zeigen auf und \nproblematisieren die Stigmatisierung der linken Kr\u00e4fte durch die Mitte \nanhand von aktuellen Beispielen aus Hochschulen, Wirtschaft und sozialer\n Arbeit.<\/p>\n\n\n\n

Appelle an Genderpluralit\u00e4t werden seitens der Rechten und ebenso \nder konservativen Mitte als \u201egenderideologisch\u201c, sprich \n\u201elinksideologisch\u201c, diffamiert. Die Politikwissenschaftlerin Stefanie Mayer<\/a><\/strong> widmet sich in ihrem Beitrag Feminismen, Gleichstellung und liberalen Sexualpolitiken als neuem Feindbild der Rechten.<\/p>\n\n\n\n

Julia Sch\u00f6nherr<\/a><\/strong> fragte den Politikwissenschaftler Benjamin Opratko<\/strong>\n von der Universit\u00e4t Wien, wie sich das Verst\u00e4ndnis von links historisch\n gewandelt hat, warum sich linke Wahlb\u00fcndnisse schwertun, Fu\u00df zu fassen \nund ob links automatisch antirassistisch ist. <\/p>\n\n\n\n

An dieser Stelle einen herzlichen Dank an Leah Carola Czollek<\/strong> und Gudrun Perko<\/strong> sowie an Hakan G\u00fcrses<\/strong> f\u00fcr die Idee und Konzeption dieser Ausgabe.<\/p>\n\n\n\n

\u201eFrauen, die behindert werden\u201c ist der Titel einer im Auftrag des \nFrauenservice Wien durchgef\u00fchrten qualitativen Studie mit und \u00fcber \nFrauen mit Behinderungen in Wien. Wir haben die Studienautorinnen Claudia Sorger<\/a><\/strong> und Nadja Bergmann<\/a><\/strong> von der L&R Sozialforschung gebeten, die wichtigsten Ergebnisse zusammenzufassen. <\/p>\n\n\n\n

Cornelia Kogoj<\/a> <\/strong>bringt in der zweiten Folge des Stimme-Talks zum Jubil\u00e4um \u201eJunger Aktivismus und minorit\u00e4re Allianzen\u201c Noomi Anyanwu<\/strong> vom \u201eBlack Voices Anti-Rassismus-Volksbegehren\u201c und Samuel Mago<\/strong> von \u201eH\u00d6R \u2013 Hochsch\u00fcler*innenschaft \u00d6sterreichischer Roma und Romnja\u201c an einen Tisch.<\/p>\n\n\n\n

Unser 30. Geburtstag<\/a><\/strong> war auch Anlass daf\u00fcr, mit Wegbegleiter:innen<\/a>\n der Initiative Minderheiten kleine Interviews zu f\u00fchren. Vor allem \nwollten wir wissen, was f\u00fcr Menschen, die seit Jahrzehnten \n(minderheiten)politisch aktiv sind, die gr\u00f6\u00dften Errungenschaften der \nvergangenen Jahre darstellen und was sie heute am meisten besch\u00e4ftigt \u2013 \nsprich: Was ist noch zu tun? Die Langversionen der Interviews finden Sie\n auf www.imblog.at<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

\nDurchatmen und neue\nFreude am Sommer w\u00fcnscht \n<\/p>\n\n\n\n

Gamze Ongan<\/strong>, Chefredakteurin<\/p>\n\n\n\n